雕栏玉砌今犹在优孟衣冠启后人
江西乐平市地处古徽州和饶州之界，工商贸易繁荣，文化昌盛，在四百多年的时间里，方圆百里的村村寨寨中，保留了四百余座造型优美、风格别致、气势恢宏的古戏台，这些古戏台历经风雨，至今依然上演着忠孝节义的人间故事。图为始建于清道光十三年（1833年）的镇桥镇浒崦村程氏宗祠的名分堂戏台，堪称乐平古戏台中的精品之作。戏台为双面台，晴台面俯广场，即为图中观众所坐处，晴台背面是面向祠堂主殿的雨台，两座戏台以一道木墙相隔，两台共用的屋顶正脊中央装饰着五彩塔刹式葫芦宝瓶，瓶顶的方天画戟指向苍穹，这种晴雨台是乐平戏台中的重要类型。

上千年文化传承 四百座戏台遗存

乐平位于江西省东北部，地处鄱阳湖盆地边缘与赣北丘陵交界处，北距瓷都景德镇50多公里，建制已有1800余年的历史，厚重的历史和富庶的生活造就了乐平悠久的农耕文明，也造就了当地独具特色的戏曲和戏台文化。

我出生在乐平乐安河畔的黄铁炉村，小时候记忆最深刻的就是村子里的两座戏台，一座是祠堂戏台，另一座是万年台，记得每逢村子里重大日子都要在这两座戏台上连续唱好多天大戏，台下观众带上自家煮的毛豆花生，一边吃一边看，儿时的我们就在戏台边追逐嬉闹。上世纪60年代我们村里还保留着戏班子，道具行头、吹打乐器样样齐全，演员都是本村村民，我外公就是其中一个老演员，从二十几岁演到六十多岁，一直扮演须生，打小我就喜欢看他化上妆扮皇帝，每每见到他在戏台中央正襟危坐、满脸肃穆的神态，我总会自豪地跟身边的小伙伴炫耀说台上的皇帝就是我外公……这些回忆总能令人回味无穷。

再后来，我进入乐平文化部门工作，几十年来都跟乐平的文物打交道，通过慢慢地接触后，我渐渐意识到儿时村头巷尾的那些再普通不过的古戏台都是百年文物，越是深入，就越是痴迷，对于古戏台的研究也就越来越深入了。后来，我们对乐平20多个乡镇做的调查数据显示，乐平现有乡土戏台412座，最早的一座为始建于明崇祯年间的涌山镇涌山村昭穆堂戏台，保存最好的则当属清道光年间建的镇桥镇浒崦村名分堂戏台。这些古戏台以清代时期的居多，民国时期的次之，在历史的时光中历经风雨，它们或是褪去光彩，倾颓凋敝，或是依旧发挥着演出功能，或是被村民维修翻新。乐平古戏台数量之多，规制之大，历时之长，在全国县市中亦不多见。

稻作耕织富乐平圣庙之形甲他乡
乐平位于江西省东北部，地处黄山余脉向鄱阳湖平原西倾地段，大多数地区位于河流的冲积平原上，土地肥腴，雨水充沛，且少有洪涝灾害，自古以来就有发达的农耕经济。富庶殷实的生活带动了当地文化的昌盛。清乾隆年间，乐平境内的戏班多达三四十个，艺人有2000余名，再加上串堂班、马灯戏的艺人，乐平艺人共有近4000名。戏曲文化活动的广泛存在也促进了戏台的营造。一村建台，四邻攀比，没有戏台的村庄是不光彩的，所以在乐平，几乎每个村都有一两座古戏台（见地图），这些古戏台以清代时期的最多，民国时期的次之。

为何乐平会有如此众多的古戏台？这还要从乐平所处的地理环境说起。乐平地处黄山余脉向鄱阳湖平原西倾地段，与周边地区相比，自然条件得天独厚。向西向南的鄱阳湖周边县市处于洼地，古时十年九涝，房舍是民众的主要财产，担心辛苦建设的房子被冲毁，当地居民很少建砖瓦房，而多是草房。乐平向东向北的县市多是山地，很难发展农耕。相比鄱阳湖周边洼地，乐平地势较高，境内流淌的乐安河水系呈羽状分布，乐平大多数地区都位于河流的冲积平原上，土地肥腴，雨水充沛，且少有洪涝灾害，自古以来就有发达的农业劳作，自唐以来少有战乱，当地百姓得以休养生息，发展经济。宋人周邦彦在其诗作《乐平道中》就描绘了乐平人安逸的生活：村村沽酒唤客吃，并舍有溪鱼可叉。与周边地区相比，乐平自古就在经济上富足，这也带来了乐平人精神世界的丰富，乐平人重视忠孝节义，历史上涌现了很多节义之士，而氏族宗法又是当地重要的社会根基，讲的都是惩恶扬善故事的戏曲与氏族宗法制度的理念一致，伴随着祠堂的大量兴建，祭祀宗族等活动增多，戏曲也就与祠堂联系在一起，承担了更多的社会功能，客观上带动了戏台的建造。